م / محمد مصطفى
النائب العام
عدد المساهمات : 35
تاريخ التسجيل : 08/09/2009
 | موضوع: Characteristics & Properties of the Prophet's Biography ميزات السيرة النبوية وخصائصها  الجمعة سبتمبر 11, 2009 8:29 am | |
| First: It is well known and recorded and none of it is obscure or hidden. Islamic scholars throughout history have written various books in each and every aspect of the prophet's biography separately including all its details to an extent that enabled every Muslim reading his biography (PBUH) to live it to the utmost as a result of its clarity & comprehensiveness.
A detail of this will be mentioned later in the sources of the Prophet's (PBUH) biography. One has to know that the number of the prophet's biography books compiled in Urdu, which is considered a new language, is more than a thousand books. The number of books compiled during the same century, 13th, in European languages is above 1300 book.
Second: It is characterized by truthfulness & honesty in its reporting, for it had been subjected, similar to Hadith, to all kinds of thorough examination, inspection, comparison and verification of narrators and distinguishing the authentic and the weak of it. Hence, his biography (PBUH) is the most authentic biography reported to humanity.
Third: His eternal Call (PBUH) is for all creatures. His biography (PBUH) is a model for all humanity for it has equalized between the common and the nobles. It is a biography that all people can benefit from whether they are adults or children, for they are all equal in front of the Almighty Allah.
The Universality of the Call and its Pillar:
Allah's Messenger (PBUH) said "Prophets used to be sent to their people in particular and I was sent to all humanity".
-Humanity is always looking forward an ideal to follow and no biography, of a great man or prophet, is as famous and comprehensive as his biography (PBUH).
-Any religion that is not based on two main pillars, the rights of Allah and those of people, can not save humanity and lead it to righteousness, survival, happiness and perfection.
Religions now are divided into two main categories: those which have no indication of the Almighty Allah at all like Buddhism and Chinese religions, and those which believe in the existence of Allah, but do not guide to the way that one can follow to know how to worship Allah or how to know and describe Him, and do not provide any means for the incarnation of such belief.
But concerning the rights of human beings, you wont find when searching through all religions such detailed pictures of family life and social relations, or even political, international & economical aspects, as that provided by Islam & the biography of Allah's Messenger (PBUH).
The Prophet's Manners in his Biography:
Prophet Muhammad (PBUH) did not live his life among his companions and friends, on the contrary he lived most of it among his bitter enemies, the polytheists. In his last years even though he had Jewish hypocrite neighbors, they were unable to accuse him of any shortcoming in his behavior or honesty despite of their hard search for one. The people of Makkah used to give him bad titles, but they could never defame him or desecrate his honor despite of their spending their money and souls in his adversity. The Almighty Allah said: " We know indeed the grief which their words cause you it is not you that they deny, but it is the Verses (the Qur’ân) of Allâh that the Zâlimûn (polytheists and wrong-doers) deny". Al-Ana'am 33.
Narrated by Al-Bukhari, Ibn Abbas reported that Allah's Messenger (PBUH) went up Al-Safa hill to deliver his Call and said:"O people of Makkah; if I told you that there is an army in the valley that wants to attack you, would you believe me? They replied: of course we will, we have always known you to be truthful and honest".
Fifth: Its clarity and comprehensiveness of all life aspects:
Allah's Messenger (PBUH) had lived among his companions and married nine women and he ordered that his sayings and deeds must be reported to the whole world, he said "I ask Allah to make anyone who reports anything I say as it is, to make his face beautiful and shiny". He also said "Narrate from me, even if one verse". He never traveled alone and he never stayed away from people and he (PBUH) said "A narrator may be of more understanding than someone who hears directly". His companions worked together to narrate to us everything about him, some of them had devoted themselves for narration and following up: such as the people of Al-Soffa.
They have described how he stands up and sit down, how he sleeps, and how he laughs and smile, the right way in bathing and ablution, how he drinks and eats and what are his favorite food. They have described him as if you see him to the extent that they described the white hairs in his head and beard. One can find wonders of such comprehensiveness and deep details just by having a glimpse on any of his biography books (PBUH).
Sixth: In its essence and generality it didn't go beyond human ability, so it didn't rely on marvels, and its aspects didn’t depend on fabulous miracles, but it's easy to know and to be applied and followed because it is not ideal to be applied
الترجمة الي العربية
أولاً: أنها معلومة ومسجلة ولم يخف منها شيء، فما ترك علماء الإسلام على مر التاريخ باباً من أبواب السيرة إلا وقد ألفوا فيه مؤلفاً مستقلاً، شمل ذلك دقائقها وجزئياتها حتى أصبح المسلم عند قراءته لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم كأنه يعايشه ويشاهده تماماً لوضوحها وشمولها. وسيأتي بيان ذلك في الحديث عن مصادر السيرة النبوية، ويكفي أن تعلم أن عدد ما ألف في السيرة النبوية في اللغة الأوردية -وهي لغة حديثة- يزيد عن ألف كتاب، وعدد ما ألف في اللغات الأوربية في القرن نفسه يزيد ألف وثلاثمائة كتاب، هذا في القرن الثالث عشر
ثانياً: ما تميزت به من الصدق والأمانة في نقلها، فقد حظيت ضمن ما حظيه الحديث من التمحيص والتحقيق والمقارنة والتثبت من النقلة ومعرفة الصحيح منها من الضعيف، فأصبحت أصح سيرة نقلت إلينا عن نبي أو عظيم.
ثالثاً: أن رسالته صلى الله عليه وسلم عامة لجميع الخلق مع خلودها.
فسيرته قدوة وأسوة لكل البشر قد ساوت بين الملوك والسوقة، سيرة ينتفع بها صغار الناس وكبارهم، فهم في دين الله سواء قد رفع من شأن الجميع.
رابعا: عالمية الرسالة و ركيزة الدعوة وقال صلى الله عليه وسلم: «وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً»
إن الإنسانية كلها تتطلع إلى مثل أعلى تقتدي به، ولن تجد سيرة -لعظيم أو نبي- معلومة كاملة شاملة غير سيرة النبي صلى الله عليه وسلم.
إن أي دين لا يقوم على ركيزتين: حقوق الله، وحقوق البشر لا يمكن أن ينقذ البشرية ويقودها إلى الصلاح والنجاة والسعادة والكمال.
والديانات الآن قسمين:
1- ما ليس فيه ذكر لله البتة مثل البوذية والديانات الصينية
2- من تؤمن بوجود الله تعالى، لكن لا يعرف الإنسان فيها كيف يعتقد بربه؟ وبأي صفة يصفه؟ وبأي شكل تتجلى العقيدة في الله عز وجل؟
أما حقوق البشر فابحث في جميع الأديان هل تجد تفصيلاً للحياة الأسرية والعلاقات الاجتماعية، فضلاً عن الحياة السياسية والعلاقات الدولية، والشئون الاقتصادية، تفحص في سير جميع الأنبياء والعظماء هل تجد إجابة على هاتين الركيزتين؟ من المؤكد أنك لن تصل إلى نتيجة إلا في دين الإسلام وسيرة النبي صلى الله عليه وسلم.
السيرة وأخلاق الرسول
إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقض وقته بين أحبابه وأصحابه، بل قضى أغلب عمره بين ألد أعدائه.. المشركين، وفي آخر عمره كان يجاوره اليهود والمنافقون، فلم يستطيعوا أن يرموه بنقيصة في أخلاقه وشمائله وصدقه، على الرغم من حرصهم الشديد بالبحث والتنقيب عنها، فقد رماه أهل مكة بالألقاب السيئة وعيَّروه بالأسماء القبيحة، إلا أنهم لم يستطيعوا أن يقدحوا في شيء من أخلاقه، أو يدنسوا عرضه الطاهر رغم إنفاقهم أموالهم وإزهاقهم أرواحهم في عدائه، قال تعالى: {قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُونَ} (الأنعام:33).
وقد أخرج البخاري عن ابن عباس في صعود النبي صلى الله عليه وسلم الصفا لتبليغ الناس حيث قال: «أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِالْوَادِي تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟ قَالُوا: نَعَمْ، مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلاَّ صِدْقاً»
خامساً: شمولها لجميع نواحي الحياة مع الوضوح التام فيها.
لقد عاش النبي صلى الله عليه وسلم بين صحابته وتزوج بتسع نسوة، وأمر أن يبلغ الشاهد منهم الغائب، وقال: «بلغوا عني ولو آية» رواه البخاري (3274) وقال: «نضر الله امرءاً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع» رواه الترمذي (2657) وصححه الألباني ورواه البخاري بمعناه وما سافر وحده قط، ولا اعتزل الناس في يوم من الأيام أبداً، وقد تضافر الصحابة على نقل كل شيء عنه، بل تفرغ عدد منهم للرواية والمتابعة له كأهل الصفة.
لقد وصفوه في قيامه وجلوسه، وكيف ينام، وهيئته في ضحكه وابتسامته، وكيف اغتساله ووضوؤه، وكيف يشرب ويأكل وما يعجبه من الطعام، ووصفوا جسده الطاهر كأنك تراه، حتى ذكروا عدد الشعرات البيض في رأسه ولحيته، ولمحة في كتاب من كتب السيرة والشمائل تجد العجب من هذا الشمول وهذه الدقة في الوصف والنقل
سادساً: أنها بعمومها لم تتعد القدرة البشرية، أي أنها لم تتكىء على الخوارق، أو قامت فصولها على معجزة من المعجزات خارجة عن قدرات البشر. بل إنه من السهل التعرف عليها وتطبيقها، والاقتداء بها، فهي ليست مثالية التطبيق.
.
| |
|
